Неше арада әлемде адамдар тұрды, сонша олар осы жөн-жоралғыларды қолдады, ал басқа осы жаңа жасады. Мынадай, сияқты, айталық, қадірдің дәстүрі ажаларға. Қарамастан және маған сияқты, не ол әлдеқандай өзі ша себе бітті, жайдан-жай бой жанасушылықтың. Қадір ажаларға ғана несколько реттер жылда қайталан- әлдеқандай рәсіммен болып табылмайтын. Біз ол бас-басы күнді қолдауға керекке. Менде ввиду имею, не пысықтауға қажетке өзінің әке-шешесінің, әжелерге және аталарға, не біз оларды қадірлейміз, ғой сөздер - сол ғана сөздер. Ал сөздер подкреплять қажетке әрекеттермен. Қарамастан және дәлелдеу как ғой ажаларға, не біз оларды ақиқаттық қадірлейміз? Ма өте сол қиын? Ма көп мехнат қажет осы қос-? Ша маған пікірге, сол ада-гүде емес қиын және почти ешқандай мехнаттарда мұқтаж болмайды. Ғана аз. Ада-гүде емес орын беру қиын трамвайда немесе троллейбусте. Бірақ сол уже және қадірдің белгісі ажаларға болады. Постоять ада-гүде емес қиын, ал міне әжеге посидеть сүйкімді бол-. Осы іс - асай-мұсай, бірақ ол көргізеді, әдепті адам, немесе жоқ. Ұл
